本文摘要：照这样，马学武往江里一跳，奶奶和小宝都要我罩着，我越是要说，这叫“万丈光线”--李宝莉《万箭穿心》这部影片改编于作家方方的同名小说。该影戏于2012年11月16日上映，讲述了在90年月的配景下，在武汉这座城里，一位普通女人李宝莉艰难崎岖的人生故事。此影片一经上映，引起了广泛好评，豆瓣评分高达8.6分。 著名社会学家，李银河博士曾评价说：“这部影戏是距曹禺的雷雨之后，最好的一部悲剧作品。

照这样，马学武往江里一跳，奶奶和小宝都要我罩着，我越是要说，这叫“万丈光线”--李宝莉《万箭穿心》这部影片改编于作家方方的同名小说。该影戏于2012年11月16日上映，讲述了在90年月的配景下，在武汉这座城里，一位普通女人李宝莉艰难崎岖的人生故事。此影片一经上映，引起了广泛好评，豆瓣评分高达8.6分。

著名社会学家，李银河博士曾评价说：“这部影戏是距曹禺的雷雨之后，最好的一部悲剧作品。”虽然是一部悲剧式的作品，可是，从另一个角度去看，却是真实反映了，在90年月初期，社会底层的普通女人的自我救赎之路。

本篇文章，将会围绕“父权社会”的界说及现状，来分析影片中，李宝莉的女主人公意识觉醒，及在磨难生活中的艰难救赎。01：父权社会的界说及现状。男权制，也称父权制，其与男权、男权主义、男性主义、父权、家父长制等名词在学术界说上重叠，表达方式交互使用，是男子在家庭、社会中的支配性特权。在我国的上下五千历史长河中，我们呐喊“男女平等”的权利，不外是100年左右。

而现在虽说，比起以前好了许多，可是在生活中的种种迹象讲明，还是存在男权制的。例如，孩子的姓要随父亲、男女完婚时、男方叫“迎娶”、女方叫“出嫁”。在伉俪生育层面，许多地方还是存在“重男轻女”的现象。

在婚外情层面，男子出轨会被一次一次容忍已往，有时他们还会美其名曰：“只是玩玩而已。”那反过来试想一下，如果女人在外面出轨，也说只是玩玩而已，将会是怎样一个结果？恐怕会被男子扫地出门或者打个半死吧！所以男女平等只是个表象，是经不起推敲的。

那么，通过以上的相识，我们来分析一下，影片中的李宝莉，是如何一步一步在父权社会下，举行觉醒救赎的？02：女性主体意识的自我觉醒 在传统影戏中，对女主角的塑造无非两类：一类是女性狰狞残忍的一面，一类是女性的唯美爽心悦目但心田空洞毫无内在。而这两类的角色塑造最后的了局无一破例都是父权制度下的隶属品、牺牲品。可是，《万箭穿心》的李宝莉却不是，她是作为一个女性的个体而存在的，她性格刚强、囚首垢面、以男子的尺度来要求自己。从来不妆扮自己，她和她的闺蜜形成了一个鲜明的对比，一个是调养的精致有范儿，一个是晒得黝黑、从不化妆、从不逛商场买衣服、天天在市场里穿梭、说话爆粗口。

李宝莉在自我的精神层面，依然是活成了糙男人的形象。但通过影片的步步推进，会发现李宝莉在面临问题、处置惩罚问题、解决问题层面，体现得丝毫没有胆怯。

尤其是和市场里的三教九流的人，打交道时候，绝不输于任何男子。就像市场里收掩护费的建建，别人都怕他，而李宝莉却和他处成了朋侪。面临老公的叛逆，她没有把举起的灭火器砸向房门，体现出传统女性所没有的克制。而当她拿起电话举报了，叛逆她的老公，说明在谁人时代，她具有其他女性，所没有的胆子，同时也做好了，不再做男子隶属品的准备，这是她作为女性主人公自我觉醒和逾越的一种体现。

固然，李宝莉的老公去世后，她没有选择逃避，也没有过于陷入无法自拔的伤心，在她心里认定了她老公，只是个经受不住生活攻击的逃兵而已，然后她毅然决然地扛起了生活的重担。生活虐我千百遍，我待生活如初恋。李宝莉是一个时代的缩影，同时通过影片也可以看的出来，中国影戏也在逐步关注女性的生活状态，也在逐步打破父权意识、力争尊重和提高女性的社会职位。03：磨难生活中的自我救赎 父权社会下，认为女性是男性的“隶属品”，男性才是社会的主体。

在这种文化属性的意识下，男尊女卑成为了社会的一种属性。女性完全丧失了“自我主体”意识，无法逾越男性，以独立个体的形态去生存。所以，一些女性主义的影戏理论家，会对一定社会配景下的影戏给予审视，发现众多女性形象，要么是男性赏心悦目的工具、要么是根据男性的审美尺度来构建角色、使她们无法逾越男性，成为独立个体的形象来泛起，这就成为父权文化属性下，一种男性思想映射而已。

回到影片中，李宝莉这一辈子，可以说是完全根据自己的想法来生活的。没有依靠任何一个男子，靠着自己的信念和坚强，独自一小我私家把这个家撑了起来，直到儿子小宝，以优异的结果考上大学。可是，高考后她儿子，给了她致命的一击，好不容易熬出头了，可她儿子却要和她隔离母子关系，让她伤心透顶。于是，那天晚上她独自去江边待了一夜，在这历程中有一群孩子，在很是开心地放烟花，这个场景让她一下子想明确了，活了一辈子，为别人挑了一辈子扁担，也要为自己活一次了。

天亮以后，她回抵家中，收拾了一些衣服，和被子，用那根扁担挑着。脱离了这个恒久以来“万箭穿心”般的生活。

或许李宝莉的脱离，才是真正自我救赎的开始，虽然她一生没有什么文化，可是她一直有一颗阔达乐观的心，从她身上我们看到不仅仅是经济的独立、更重要的是精神上的独立，拥有这种气力的女性不管过什么样的生活、都市逐步地受到人们的尊重、受到社会的善待。结语：所以，在女人不能改变社会认知的情况下，一定要增强自我意识、提高自我认知、女性自我觉悟很是重要，这是获取平等权力的基础。否则，很难做出改变。

女人想要获得和男子同等的社会职位，那她们支付的比男子要多的多。生活中，婆婆需要女人做个好儿媳，老公需要女人做个好媳妇。事情中，同样的事情，男子所做的往往比女人所做的更受认可。

在男女平等这个门路上“中国今天依然是个男权社会，虽然许多女同志都不认可，但这是事实。这是社会问题，是中国社会的现实。但现在比以前更好一些，社会更进步一些。

”。

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